٦ - باب ما يكره من التختم بالذهب

(١) قوله: لتَلْبَسَها، فيه دليل على جواز هبة ما يَحْرُم لُبْسه، وجواز بيعه وشرائه لعدم انحصاره في اللبس.
(٢) قوله: أخًا له من أمه، سماه ابن الحذّاء: عثمان بن حكيم، ونقله ابن بشكوال، قال الدمياطي: هو السلمي أخو خولة بنت حكيم بن أمية وهو أخو زيد بن الخطاب لأمه فمن أطلق أنه أخو عمر لأمه لم يصب، وقيل: يحتمل أن عمر رضع من أم أخيه فيكون أخًا له لأمه رضاعًا، كذا في «شروح صحيح البخاري».
(٣) قوله: من الصغار، الكراهة في حقهم للأولياء فلا يجوز لهم أن يُلْبِسوهم لباسًا محرَّمًا لئلا يعتادوه.
(٤) في بعض النسخ: ولا بأس بالهديَّة أيضًا.
(٥) أي آلات الحرب أو درع الحديد فإن في هديته إليه إعانة له على فساد.
(٦) خاتَما: بفتح التاء ما يُخْتَم به.
(٧) خاتَما: بفتح التاء ما يُخْتَم به.
(٨) أي خطيبًا على المنبر كما في روايةٍ.