قالت: وكنت لا أدخل عليه باللّيل إلّا وجدت السّقف قد انفرج، وقد نزل عليه القمر يناغيه- أي: يحدّثه-.
وكان ﷺ يشبّ شبابا لا يشبّه الغلمان، [فلم يبلغ] سنتيه حتّى كان غلاما جفرا- أي: ممتلئ الجنبين- «١» .
قالت: فقدمنا به على أمّه، ونحن أحرص شيء على مكثه فينا، لما كنّا نتعرّف من بركته، فقلت لأمّه: دعينا نرجع به، فإنّا نخشى عليه وباء (مكّة)، ولم نزل بها حتّى ردّته معنا. انتهى كلام ابن إسحاق «٢» .
[حادثة شقّ صدره ﷺ]
قال غيره: وبعد حولين من مرجعها به- أي: في العام الخامس من مولده ﷺ- أتاه ملكان فشقّا صدره، واستخرجا قلبه فشقّاه، واستخرجا منه علقة سوداء، وقالا: هذا حظّ الشّيطان منك، ثمّ ملآه حكمة وإيمانا، ثمّ لأماه، فالتأم [الشّقّ] بإذن الله تعالى، ثمّ ختماه بخاتم النّبوّة بين كتفيه كالطّابع، ثمّ قال أحدهما لصاحبه: زنه بعشرة من أمّته، ففعل فوزنهم/، ثمّ قال: زنه بمئة [من أمّته]، ففعل فوزنهم، ثمّ قال: زنه بألف [من أمّته]، ففعل فوزنهم، حتّى قال: والله لو وزنته بأمّته كلّها لوزنهم، ثمّ قبّلا رأسه
(١) استجفر الصّبيّ: إذا قوي على الأكل، وكنز لحمه.
(٢) ابن هشام، ج ١/ ١٦٢- ١٦٤.
(٢) ابن هشام، ج ١/ ١٦٢- ١٦٤.
١١٠