٥٣٩ - باب القلائد من العهن — الصفحة ٩٤٤

٥٣٨ - «بَابُ تقْلِيدِ الْغنَمِ »
٦٣٠ - عَنْ عائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ:
«كُنْتُ أفْتِلُ الْقَلَائِدَ للنَّبِيَّ - ﷺ - فَيُقَلِّدُ الْغَنَمَ ويقيمُ في أهْلِه حَلَالًا».

٥٣٩ - «بَابُ الْقَلَاِئدِ مِنَ الْعِهْنِ »
٦٣١ - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَت:
«فَتَلْتُ قَلَائِدَهَا مِنْ عِهْن كَانَ عِنْدِي».
ــ
٥٣٨ - «باب تقليد الغنم»
٦٣٠ - معنى الحديث: أن عائشة تقول: «كنت أفتل (١) القلائد للنبي - ﷺ -» أي أضم خيوطها بعضها إلى بعض «فيقلد الغنم» أي يعلق القلائد في أعناق الغنم كما يقلد غيرها «ويقيم في أهله حلالًا» أي فلا يحرم على نفسه شيئًا من محظورات الإِحرام.
فقه الحديث: دل هذا الحديث على مشروعية تقليد الغنم، وأنّها تُقَلَّد كما يُقَلَّدُ غيرها من الإِبل والبقر وهو مذهب الجمهور، خلافًا لأبي حنيفة ومالك في المشهور عنه، حيث قالا بكراهته. الحديث: أخرجه الستة. والمطابقة: في قولها: «فيقلد الغنم».
٥٣٩ - «باب القلائد من العهن»
٦٣١ - معني الحديث.: أن عائشة رضي الله عنها تحدثنا أنّها فتلت قلائد هدي النَّبِيَّ - ﷺ - من «العهن» أي من الصوف المصبوغ ألوانًا.
الحديث: أخرجه الشيخان وأبو داود والنسائي.
(١) بكسر التاء كما أفاده القسطلاني.
٣ ‏/ ١٣٣