٥١٢ - «بَابُ مَا ذُكِرَ في الْحَجَرِ الأَسْوَدِ »
٦٠٣ - عَنْ عُمَرَ رضي الله عنه:
أنَّهُ جَاءَ إلى الْحَجَرِ الأسْودِ فَقَبَّلَهُ فَقَالَ: «إِنِّي أعْلَمُ أنَّكَ حَجَرٌ، لا تَضُرُّ ولا تَنْفَعُ، ولولا إِنِّي رَأيْتُ رسُولَ اللهِ - ﷺ - قَبَّلَكَ مَا قَبَّلْتُكَ».
ــ
اسم لا ينصرف «من الثنية العليا» وهي الطريق العالية التي ينزل منها الناس إلى المعلى «التي بالبطحاء» أي: الواقعة بجانب الأبطح أو المُحَصَّبِ «وخرج من الثنية السفلى» وهي التي عند باب الشبيكة قرب شعب الشاميين، وتسمى كُدَى (١). الحديث: أخرجه الشيخان وأبو داود والنسائي. والمطابقة: في قوله: «وخرج من الثنية السفلى».
فقه الحديث: دل الحديث على استحباب دخول مكة من الثنية العليا والخروج من السفلى لمن تيسر له ذلك اتباعًا للسنة.
٥١٢ - «باب ما ذكر في الحجر الأسود»
٦٠٣ - معنى الحديث: أن عمر رضي الله عنه «جاء إلى الحجر الأسود فقبله» اقتداء بالنبي - ﷺ - «فقال: إني أعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع» وإنما أراد عمر بقوله هذا: أن تقبيله للحجر لم يكن عن اعتقاد أن له أي تأثير من نفع أو ضر، وإنما فعل ذلك تعظيمًا لأوامر الله، واتباعًا لسنة نبيه - ﷺ - «ولولا أني رأيت رسول الله قبلك ما قبلتك» أي إنما قبلتك اقتداءً بفعل النبي - ﷺ -. قال الطبري: وإنما قال ذلك لأن الناس كانوا حديثي
(١) بضم الكاف وفتح الدال والألف المقصورة.
٣ / ٩٥