منار القاري شرح مختصر صحيح البخاري — الصفحة ٧٠٦

الْحَمْدُ، ثُمَّ يُعَاوِدُ الْقِرَاءَةَ في صَلَاةِ الْكُسُوفِ أرْبَعَ رَكْعَاتٍ في رَكْعَتَيْنِ وأرْبَع سَجْدَاتٍ».
ــ
الفاتحة والسورة مرتيْن «أربع ركعات في ركعتين» أي: ويصلي أربع ركوعات في ركعتين. ويأتي في كل ركعة بركوعين «وأربع سجدات» أي ويأتي بأربع سجدات في الركعتين فيسجد في كل ركعة سجدتين كالصلوات الأخرى. الحديث: أخرجه الشيخان وأبو داود والنسائي.
ويستفاد منه ما يأتي: أولًا: مشروعية الجهر بالقراءة في خسوف الشمس والقمر معًا. وهو قول بعض أهل العلم، وإليه ذهب أحمد بن حنبل، وأبو يوسف ومحمد صاحبا أبي حنيفة. وقال الجمهور: إنما يجهر بالقراءة في خسوف القمر، لأنّها صلاة ليلية. أما كسوف الشمس فإنّه يُسن فيه الإِسرار بالقراءة، لأنّ الصلاة فيه نهارية، ولقول ابن عباس: «قرأ نحوًا من قراءة (سورة البقرة)» لأنه لو جهر لم يحتج إلى التقدير. وقد كان ابن عباس (١) يصلّي إلى جنب النبي - ﷺ - في الكسوف، فلم يسمع منه حرفًا. كما أخرجه الشافعي تعليقًا، ووصله البيهقي. ثانيًا: أن صلاة الكسوف ركعتان، كل ركعة بركوعين، كما ذهب إليه الجمهور. والمطابقة: في قوله: «جهر النبي - ﷺ - في صلاة الخسوف».
...
(١) «شرح القسطلاني على البخاري» ج ٢.
٢ ‏/ ٣٠٣