١٨٩ - عَن أمِّ سَلَمَةَ رضي الله عنها قَالَتْ:
حِضْتُ وأَنا مَعَ النَّبِيِّ - ﷺ - في الْخَمِيلَةِ، فانْسَلَلْتُ، فخَرَجْتُ مِنْهَا فأخَذْتُ ثِيَابَ حَيْضَتِي فَلَبِسْتُهَا، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ - ﷺ -: «أنُفِسْتِ؟» قُلْتُ: نَعَمْ، فَدَعَانِي، فأدخَلَنِي مَعَهُ في الْخَمِيلَةِ وَأَنَّ النَّبِيَّ كَانَ يُقَبِّلُهَا وَهُوَ صَائِمٌ، قَالت: وكنتُ أغْتَسِلُ أنا والنَّبيُّ - ﷺ - مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ مِنَ الْجَنَابَةِ.
١٥٩ - «بَابُ شُهُودِ الحَائِضِ الْعِيدَيْن ودَعْوَة المُسلِمين، ويعْتَزِلْنَ المُصَلَّى »
١٩٠ - عن أمِّ عَطِيَّةَ رضي الله عنها قَالَتْ:
ــ
١٥٨ - «باب النوم مع الحائض وهي في ثيابها»
١٨٩ - معنى الحديث: تقدم قريبًا في «باب من سمَّى الحيض نفاسًا، وإنما أعاده للمناسبة».
ويستفاد منه: جواز النوم مع الحائض، والاستمتاع بها فيما عدا ما بين السرة والركبة، وما عدا الفرج عند البعض، لأن النبي - ﷺ - باشر أم سلمة رضي الله عنها ونام معها وهي حائض، وأدخلها معه في الخميلة، والله أعلم.
الحديث: أخرجه الشيخان والنسائي. والمطابقة: في قولها: «وأدخلني معه في الخميلة».
١٥٩ - «باب شهود الحائض العيدين ودعوة المسلمين ويعتزلن المصلى»
١٩٠ - معنى الحديث: تقول أم عطية رضي الله عنها "سمعت
١ / ٣٤٣