١٠٥ - عن أنَسٍ رضي الله عنه قَالَ:
كَانَ النبِيُّ - ﷺ - إذَا دخل الخَلاءَ قَالَ: «اللَّهُمَّ انِّي أعُوذُ بِكَ مِنَ الْخُبُثِ والْخَبَائِثِ».
ــ
الفرض، أمّا الغسلة الثانية والثالثة فهما سنتان، وكذلك الحكم في سائر الأعضاء المغسولة. ثانيًا: الجمع بين المضمضة والاستنشاق في غرفة واحدة، وهو حجة للشافعية كما أفاده العيني. ثالثًا: وجوب مسح جميع الرأس.
والمطابقة: في قوله ثم أخذ غرفة من ماء فجعل بها هكذا أضافها إلى يده الأخرى فغسل بها وجهه.
٨٥ - «باب ما يقول عند الخلاء»
١٠٥ - معنى الحديث: يقول أنس رضي الله عنه: «كان النبي - ﷺإذا دخل الخلاء» بفتح الخاء، وهو موضع قضاء الحاجة، سمِّي بذلك لخلوه في غير أوقاتها، وأصله المكان الخالي، ثم كنوا به عن المرحاض، أى أنه - ﷺ - كان إذا أراد أن يدخل المكان المعد لقضاء حاجته «قال: اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث» أي اللهم إني أستجير وأتحصن بك من ذكور الشياطين وإناثهم، لأنهم هم الخبث والخبائث سموا بذلك لقذارتهم وشرهم وإضرارهم وإيذائهم للبشر، وإنما كان - ﷺ - يتعوذ من شرهم عند دخول الخلاء، لأنّ هذه الأماكن هي مأوى الأرواح الشريرة كما قال - ﷺ - «إن هذه الحشوش محتضرة» أي تحضرها الشياطين. الحديث: أخرجه الستة.
والمطابقة: في كون الحديث بمنزلة الجواب للترجمة.
ويستفاد منه: استحباب هذه الاستعاذة المأثورة عند دخول الخلاء،
١ / ٢٤٢