١١٠٠ - عن أنسٍ رضي الله عنه قَالَ:
«ضَحَّى النبي - ﷺ - بِكبْشَيْنِ أمْلَحَيْنِ أقْرَنَيْنِ ذَبَحَهُمَا بِيَدِهِ، وَسَمَّى وَكَبَّرَ، وَوَضَعَ رِجْلَهُ عَلَى صِفَاحِهِمَا».
ــ
٩٥٢ - «باب التكبير عند الذبح»
أي هذا باب يذكر فيه من الأحاديث ما يدل على مشروعية التكبير عند ذبح الأضحية وغيرها.
١١٠٠ - معنى الحديث: يقول أنس رضي الله عنه: «ضحى النبي - ﷺ - بكبشين أملحين أقرنين» أي برأسين من الضأن أبيضين لكل واحد منهما قرنان «وذبحهما بيده» الشريفة، ولم يوكّل غيره بذبحهما، «وسمّى وكبر» أي وقال عند الذبح: «بسم الله والله أكبر» «ووضع رجله على صفاحهما» أي على صفحتيهما على مذهب من يقول أقل الجمع اثنان (١)، وإضافة المثنى إلى المثنى تفيد التوزيع، أي وضع رجله على صفحة كل منهما (٢). الحديث: أخرجه الشيخان والنسائي.
فقه الحديث: دل هذا الحديث على ما يأتي: أولًا: استحباب التكبير مع التسمية عند الذبح، لقوله رضي الله عنه: «وسمّى وكبر» وتقدم الكلام على التسمية. ثانيًا: أفضلية أن يقوم المضحي بذبح شاته بنفسه. ثالثًا: أن الأفضل في الضحيّة الكبش الأبيض. والمطابقة: في قوله: «وكبر».
...
(١) «شرح العيني» ج ٢١.
(٢) أي على جانب عنقها الأيمن.
(٢) أي على جانب عنقها الأيمن.
٥ / ١٨٣