الإفاضة من عرفات
ودفع رسول الله - ﷺ - (وفي رواية: أفاض وعليه السكينة) وقد شنق للقصواء الزمام، حتى أن رأسها ليصيب مورِك رحله -وهو قطعة أدمٍ يتورك عليها الراكب تجعل في مقدم الرحل، شبه المخدة الصغيرة- ويقول بيده اليمنى «أيها الناس! السكينة السكينة ..».
الجمع بين الصلاتين في المزدلفة والبيات بها:
حتى أتي المزدلفة فصلى بها، فجمع بين المغرب والعشاء بأذان واحد وإقامتين، ولم يسبح بينهما شيئًا، ثم اضطجع رسول الله - ﷺ - حتى طلع الفجر.
وصلى الفجر حين تبين له الفجر، بأذان وإقامة.
الوقوف على المشعر الحرام
ثم ركب القصواء حتى أتى المشعر الحرام.
فاستقبل القبلة، فدعا (وفي لفظ: فحمد الله) وكبره وهلله ووحده. فلم يزل واقفًا حتى أسفر جدًا. وقال: وقفت ها هنا، والمزدلفة كلها موقف.
الدفع من المزدلفة لرمي الجمرة
فدفع من جمع قبل أن تطلع الشمس وعليه السكينة.
وأردف الفضل بن عباس- وكان رجلًا حسن الشعر أبيض وسيمًا-.
فلما دفع رسول الله - ﷺ - مرت به ظعن تجرين- الظعينة البعير الذي عليه
١ / ٥٥٦