وقد تعقّب الشيخ الألباني -رحمه الله- البوطي في إيراده لهذا الحديث فقال -رحمه الله-:»إسناده ضعيف لا تقوم به حجة؛ لأن حجاجًا هذا هو ابن أرطأة وقد قال فيه الحافظ في (التقريب): «صدوق كثير الخطأ والتدليس» ويبدو أن الشيخ عبد الرحمن البنا (*) قد توهم أنه غيره من الثقات فقال: «وسنده صحيح» (١١) ا. هـ كلام الألباني -رحمه الله-.
كما صححه الشيخ أحمد شاكر في حاشيته على المسند، وهو من تساهله -رحمه الله.
والطريق الثالث للإمام أحمد عن نصر بن باب، وقد تركه غيرواحد.
الرواية الثالثة: عند ابن أبي خيثمة، عزاها إليه ابن سيد الناس، فقال بعد أن
ساق المعاهدة بطولها عن ابن إسحاق: «هكذا ذكره ابن إسحاق، وقد ذكره
ابن أبي خيثمة، فأسنده: حدثنا أحمد بن جناب أبو الوليد، حدثنا عيسى بن
يونس، حدثنا كثير بن عبد الله بن عمرو المزني عن أبيه عن جده أن رسول
الله كتب كتابًا بين المهاجرين والأنصار، فذكره بنحوه (١٢)».
(١٠) سير أعلام النبلاء (٧/ ٧٠) وكذا تهذيب التهذيب (٢/ ١٩٦).
(*) في الفتح الرباني.
(١١) دفاع عن الحديث النبوي والسيرة ص ٨٠.
(١٢) عيون الأثر (١/ ٣٢٠)
(*) في الفتح الرباني.
(١١) دفاع عن الحديث النبوي والسيرة ص ٨٠.
(١٢) عيون الأثر (١/ ٣٢٠)
٩٣