ولقد سمعت بعض كبير المتصوفة يتكلم عن قوله: ﴿إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ﴾ [الزمر: ٣٠] وقد رتب الكلام وساقه أحسن مساق في أجمل نظام، ثم جعل يمسح أعضاءه، ولوى أعطافه حتى ركب عليه قول الشاعر:
كتابي إليكم بعد موتي بليلة ... ولم أدر أني بعد موتي أكتب (١)
بكلام غريب على طريقتهم لست له، ولا أنتم فأعرضنا عنه.
مثل قوله تعالى: ﴿ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ ....﴾ الآية [إبراهيم: ٢٤].
فتلك الشجرة أصلها ثابت وفرعها في السماء تؤتي أُكلها كل حين. فضرب الله المثل بسبعة لسبعة:
«الشجرة» للإيمان.
«وأصلها» للتوحيد.
«وثبوته» استقراره في القلب حتى لا تزعزعه رياح الشكوك، وترحضه أدناس الوساوس.
(١) لم أتمكن من معرفة قائل هذا البيت.
٥٧٠