نصت الآية الكريمة على سبب الفشل وذهاب الريح في الأمور الآتية:
أولًا: عدم طاعة الله ورسوله.
ثانيًا: التنازع الذي لا يرجع فيه إلى الكتاب والسنة، وإنما يرجع فيه إلى الأهواء وآراء الرجال؛ لأن الواجب عند التنازع الرجوع إلى الكتاب والسنة، قال تعالى: ﴿فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا﴾ [النساء: ٥٩].
ثالثًا: الخلل في الصبر مما يمنع معية الله الخاصة.
المطلب الرابع: الحذر من البغي:
ومن أسباب التفرق: البغي، وهو: الظلم والتعدي (٢)، قال ابن كثير رحمه الله: «وأما البغي فهو: العدوان على الناس» (٣).
وبين السعدي في تفسيره البغيَ فقال: «كل عدوان على الخلق في الدماء والأموال والأعراض» (٤).
وذكر الله في كتابه أن البغي من أسباب الاختلاف والتفرق فقال تعالى:
(١) تفسير ابن كثير (٤/ ٧٢).
(٢) ينظر: الصحاح (٦/ ٢٢٨١)، المعجم الوسيط (١/ ٦٥) مادة (بغى).
(٣) تفسير ابن كثير (٤/ ٥٩٥).
(٤) تفسير السعدي (٤٤٧).
(٢) ينظر: الصحاح (٦/ ٢٢٨١)، المعجم الوسيط (١/ ٦٥) مادة (بغى).
(٣) تفسير ابن كثير (٤/ ٥٩٥).
(٤) تفسير السعدي (٤٤٧).
٥٩١