ويقول القرطبي رحمه الله معلقًا على هذه المعاني: «والمعنى كله متقارب متداخل، فإن الله تعالى يأمر بالألفة وينهى عن الفرقة؛ فإن الفرقة هلكة والجماعة نجاة، ورحم الله ابن المبارك حيث قال:
إِنَّ الْجَمَاعَةَ حَبْلُ اللَّهِ فَاعْتَصِمُوا … مِنْهُ بِعُرْوَتِهِ الْوُثْقَى لِمَنْ دَانَا» (٣).
ومعنى قوله تعالى: ﴿وَلَا تَفَرَّقُوا﴾ أي: «لا تتفرقوا عن دين الله وعهده الذي عهد إليكم في كتابه من الائتلاف والاجتماع على طاعته وطاعة رسوله -ﷺ- والانتهاء إلى أمره» (٤).
ولقد جاءت النصوص في الأمر بالاعتصام بالكتاب والسنة والتحذير من مخالفتهما، ومن ذلك:
(١) ينظر: الصحاح (٤/ ١٦٠٨) مادة (مسك).
(٢) ينظر: تفسير الطبري (٥/ ٦٤٣ - ٦٤٦)، تفسير القرطبي (٤/ ١٥٩)، تفسير ابن كثير (٢/ ٨٩).
(٣) تفسير القرطبي (٤/ ١٥٩).
(٤) تفسير الطبري (٥/ ٦٤٧).
(٢) ينظر: تفسير الطبري (٥/ ٦٤٣ - ٦٤٦)، تفسير القرطبي (٤/ ١٥٩)، تفسير ابن كثير (٢/ ٨٩).
(٣) تفسير القرطبي (٤/ ١٥٩).
(٤) تفسير الطبري (٥/ ٦٤٧).
٥٧٩