أولًا: التعريف:
الرضا في اللغة: ضد السخط (١).
وفي الاصطلاح:
عرفه الجنيد رحمه الله فقال: «الرضا هو صحة العلم الواصل إلى القلب، فإذا باشر القلب حقيقة العلم أداه إلى الرضا» (٢).
وقيل: «هو سرور القلب بمرّ القضاء» (٣).
وقال الراغب رحمه الله: «ألا يكره ما يجري به قضاؤه» (٤).
إذن هو الرضا بالقضاء والقدر، وعدم السّخط والاعتراض على قضاء الله وقدره، والتسليم والانقياد لأمره ولأمر رسوله -ﷺ-.
ثانيًا: الرضا في الكتاب والسنة:
قد ورد الرضا في القرآن الكريم على أحوال كثيرة، فمن ذلك:
• أن الله قد رضي لنا دين الإسلام، فعلينا الرضا به، قال تعالى: ﴿الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا﴾ [المائدة: ٣].
قال ابن كثير رحمه الله: "أي: فارضوه أنتم لأنفسكم، فإنه الدين الذي رضيه الله
(١) ينظر: مقاييس اللغة (٢/ ٤٠٢)، المخصص (٣/ ٣٨٧)، لسان العرب (١٤/ ٣٢٣) مادة (رضي).
(٢) مدارج السالكين (٢/ ١٧٢ - ١٧٣).
(٣) نضرة النعيم (٦/ ٢١٠٣).
(٤) المفردات في غريب القرآن (٣٥٦).
(٢) مدارج السالكين (٢/ ١٧٢ - ١٧٣).
(٣) نضرة النعيم (٦/ ٢١٠٣).
(٤) المفردات في غريب القرآن (٣٥٦).
٢١٨