[(١)] .
قال ابن حبّان: إن كان ابن جريج سمعه فهو حسن غريب.
وأخرجه ابن ماجة والطّبرانيّ من هذا الوجه، وأخرجه أبو داود في المراسيل عن سهل بن صالح، عن وكيع، فقال: عن ابن جودان عن أبيه.
وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عنه، فقال: جودان مجهول، وليست له صحبة انتهى.
ويحتمل أن يكون جودان العبديّ غير هذا الرّاوي الّذي اتفق أبو داود وأبو حاتم على أنّ حديثه مرسل. واللَّه أعلم.
١٢٦٣- الجون بن قتادة بن الأعور
بن ساعدة بن عوف بن كعب التميمي [(٢)]- مختلف في صحبته. وسأذكره في القسم الرابع إن شاء اللَّه تعالى.
١٢٦٤- الجون بن مجاسر
بن الضبين [(٣)] بن مالك بن مرة بن عامر بن الحارث بن أنمار العبديّ ابن خال الأشج العصريّ.
قال الآمديّ: وفد على النبي ﷺ فسأله عن شيء من أمر قومه يثلبهم، فأجابه بكلام فيه تورية ظاهره كذب. فقال له النبيّ ﷺ: «لولا سخاء فيك ومقك اللَّه [(٤)] عليه لغربت بك، أفّ لك من وافد قوم
[(٥)]» [(٦)] ذكره الرشاطيّ.
١٢٦٥- جويرية العصري [(٧)]:
قال محمد بن محمد بن مرزوق، حدثتنا سهلة بنت سهيل، سمعت جدتي حمادة بنت عبد اللَّه عن جويرية العصريّ، قال: أتيت النبي ﷺ في وفد عبد القيس ومعنا المنذر، فقال له النبي ﷺ: «فيك خلّتان يحبّهما اللَّه: الحلم والأناة» .
[(١)] ذكره المنذري في الترغيب والترهيب ٣/ ٤٩٣.
[(٢)] أسد الغابة ت [٨٣١] .
[(٣)] في أالضيق.
[(٤)] أي أحبك اللَّه عليه. اللسان ٦/ ٤٩٢٦.
[(٥)] في أوافده.
[(٦)] أورده الهيثمي في الزوائد ٣/ ١٣٢ عن يحيى بن عباد الحنظليّ. وقال الهيثمي رواه الطبراني في الأوسط وكان الصحابي سقط فإن الأصل سقيم وفيه جماعة لم أعرفهم.
[(٧)] أسد الغابة ت [٨٣٢]، الاستيعاب ت [٣٨٤] .
١ / ٦٢٧