قال المنقع: فلم أحدّث عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم إلا حديثا نطق به كتاب أو جرت به سنة. قال سيف بن هارون: راويه عن عصمة أظنه الفزع شهد القادسيّة. وأخرجه أبو علي بن السّكن من هذا الوجه مطوّلا، وزاد فيه بيان سبب الحديث المذكور، وفيه: إنه رأى النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم على ناقة، وأسود آخذ بركابه قد حاذى رأس النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم ما رأيت من النّاس أطول منه.
٨٢٦٢- المنقع بن مالك «١»
: بن أمية بن عبد العزّى السلمي.
تقدم ذكره في ترجمة قدد بن عمار السّلميّ، وأنّ النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم أمّره على طائفة من قومه. وقد تقدم ذكر المقنع بتقديم القاف على النون، وهو سلمي أيضا، فلا أدري هل هما واحد اختلف في اسمه أو هما اثنان؟
٨٢٦٣- المنكدر «٢»
بن عبد اللَّه بن الهدير التميمي «٣» .
ذكره [الطّبراني] «٤» وغيره في الصحابة،
وأخرجوا من طريق حريث بن السّائب، عن محمد بن المنكدر، عن أبيه- أن النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم قال: «من طاف بهذا البيت أسبوعا لا يلغو فيه كان كعدل رقبة يعتقها» .
٨٢٦٤- منهال بن أوس
النكري، بضم النون.
وفد إلى رسول اللَّه ﷺ. ذكره الرشاطيّ، عن المدائنيّ، قال: ولم يذكره ابن عبد البرّ، ولا ابن فتحون.
٨٢٦٥- منهال بن أبي منهال «٥»
: ذكره الطّبري في الصّحابة، واستدركه ابن فتحون.
٨٢٦٦- منهال القيسي «٦»
: تقدم ذكره في قتادة بن ملحان.
٨٢٦٧- منيب «٧»
: بضم أوله وكسر النون وآخره موحدة، ابن عبد، السلمي.
ذكره الخطيب، وتبعه ابن ماكولا، واستدركه أبو موسى،
وأورده من طريق
(١) أسد الغابة ت (٥١٢٨) .
(٢) مؤتلف الدار الدّارقطنيّ ص ٢٠٥٩، أسد الغابة ت (٥١٢٩) .
(٣) في أ، ل: التيمي.
(٤) في أ: بياض.
(٥) في أ: المنهال.
(٦) في أ: العبسيّ.
(٧) أسد الغابة ت (٥١٣٢) .
(٢) مؤتلف الدار الدّارقطنيّ ص ٢٠٥٩، أسد الغابة ت (٥١٢٩) .
(٣) في أ، ل: التيمي.
(٤) في أ: بياض.
(٥) في أ: المنهال.
(٦) في أ: العبسيّ.
(٧) أسد الغابة ت (٥١٣٢) .
٦ / ١٧٨