استدركه ابن فتحون، ونقله ابن شاهين، عن محمد بن إبراهيم، عن محمد بن يزيد، عن رجاله، ولكنه خلطه بالذي قبله. والصواب التفرقة.
٢١٥- أصيل-
بالتصغير واللام [(١)] ابن سفيان- وقيل: ابن عبد اللَّه الهذلي، [(٢)] وقيل:
الغفاريّ، وقيل: الخزاعي.
روى الخطّابيّ في غريب الحديث، من طريق إبراهيم بن محمد بن عبد العزيز، عن أبيه، عن الزّهريّ، قال: قدم أصيل الغفاريّ على رسول اللَّه ﷺ من مكّة قبل أن يضرب الحجاب على أزواج رسول اللَّه ﷺ، فقالت له عائشة: كيف تركت مكّة؟ قال: اخضرّت أجنابها [(٣)]، وابيضت بطحاؤها، وأعذق إذخرها، وانتشر سلمها- الحديث. وفيه: فقال رسول اللَّه ﷺ: «حسبك يا أصيل، لا تحزنّا» [(٤)] .
ورواه أبو موسى في «الذّيل» من وجه آخر، من طريق أحمد بن بكار بن أبي ميمونة، عن عبد اللَّه بن سعيد، عن محمد بن عبد الرحمن القرشي، عن بديح، ويقال [(٥)]: هو ابن سدرة السلمي، قال: قدم أصيل الهذلي، فذكر نحوه باختصار، وفيه: فقال له النبيّ ﷺ «[ويها يا أصيل] [(٦)] دع القلوب تقرّ» [(٧)] .
وذكره الجاحظ في كتاب «البيان» له، فقال: قال النبي ﷺ لأصيل الخزاعي: «يا أصيل كيف تركت مكّة» [(٨)]
فذكر نحوه.
وفي كتاب اليشكريّ النّسّابة لمّا ذكر خفاجة بن غفار قال: وهم رهط أصيل بن سفيان الّذي سأله النبي ﷺ عن مكة.
[(١)] سقط في ج.
[(٢)] تجريد أسماء الصحابة ١/ ٢٤، الوافي بالوفيات ٩/ ٢٨٧، العقد الثمين ١/ ٣٢٠ أسد الغابة ت (١٩٢)، الاستيعاب ت (١٣٩) .
[(٣)] في أأخضب جنابها.
[(٤)] أورده العجلوني في كشف الخفاء ١/ ٤١٤ وعزاه للخطابي في غريب الحديث عن الزهري.
[(٥)] في أويقال هو ابن سدرة.
[(٦)] سقط في أ.
[(٧)] ذكره المتقي الهندي (٣٤٧٠٢) وعزاه لأبي موسى في الذيل عن بديح بن سدرة السلمي.
[(٨)] ذكره العجلوني في كشف الخفاء ١/ ٤١٤.
١ / ٢٤٤