وكانت سور كل قسم من الأقسام الأربعة واضحة عند الصحابة رضي الله عنهم:
فعن أبي وائل قال: غدونا على عبد الله فقال رجل: قرأت المفصل البارحة فقال: هذا كهذ الشعر إنا قد سمعنا القراءة وإني لأحفظ القرناء التي كان يقرأ بهن النبي ﷺ ثماني عشرة سورة من المفصل وسورتين من ال حم «١»، فقوله في ثماني عشرة سورة دليل على معرفة سور المفصل وعددهن، وكذلك فيه دليل على أنه ﷺ علمهم أن «المفصل ما بعد ال حم» «٢» .
وكان المفصل أول ما نزل من القران:
فقد قال ابن مسعود رضي الله عنه: أنزل الله عز وجل على رسوله ﷺ المفصل بمكة، فكنا حججا نقرؤه لا ينزل غيره «٣» .
واختلفوا في أول المفصل:
فقيل من «القتال وقيل من الحجرات وقيل من ق» «٤»، ورجح الطحاوي رحمه الله تعالى- أن الحجرات ليست من المفصل «٥» .
(١) البخاري (٤/ ١٩٢٤)، مسلم (١/ ٥٦٤)، ابن حبان (٦/ ٣٤١)، مراجع سابقة.
(٢) شرح النووي (٦/ ١٠٧)، مرجع سابق.
(٣) شرح مشكل الاثار (٤/ ٣٩٧)، مرجع سابق، وقال المحقق: «إسناده قوي» .
(٤) شرح النووي (٦/ ١٠٧)، مرجع سابق.
(٥) انظر: شرح مشكل الاثار (٤/ ٤٠٠)، مرجع سابق.
(٢) شرح النووي (٦/ ١٠٧)، مرجع سابق.
(٣) شرح مشكل الاثار (٤/ ٣٩٧)، مرجع سابق، وقال المحقق: «إسناده قوي» .
(٤) شرح النووي (٦/ ١٠٧)، مرجع سابق.
(٥) انظر: شرح مشكل الاثار (٤/ ٤٠٠)، مرجع سابق.
٤٣٣