٢- الأمر الصريح باجتناب اللحن عموما وتصحيحه لمن وقع فيه:
فعن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: سمع النبي ﷺ رجلا قرأ فلحن فقال رسول الله ﷺ: «أرشدوا أخاكم» «٣» وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال: «تعلموا السنة والفرائض واللحن كما تعلموا القران» «٤»، وعن أبي بن كعب قال: «تعلموا اللحن في القران كما تعلمون القران» «٥» . وأما ما ورد عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا: «إذا قرأ القارئ فأخطأ أو لحن أو كان أعجميا كتبه الملك كما نزل» «٦» فالمراد به- إن صح- كأن يبدل «حرفا بحرف لفقد معلم أو عجز أو لحن فيه بأن
(١) سعيد بن منصور (١/ ١٤٦)، الطبراني في الكبير (٩/ ١٣٩)، شعب الإيمان (٢/ ٤٢٩)، مراجع سابقة، وقال فيه الهيثمي في مجمع الزوائد (٧/ ١٦٣)، مرجع سابق: «رواه الطبراني من طرق وفيها ليث بن أبي سليم وفيه ضعف وبقية رجال أحد الطرق رجال الصحيح»، ومعنى يثقفونه كما قال البيهقي في شعب الإيمان (٢/ ٥٤١)، مرجع سابق: «يعني يسردونه»، وجاء الجزء الأول منه «أعربوا القران» مرفوعا وموقوفا في المعجم الكبير للطبراني (٩/ ١٣٩)، مرجع سابق.
(٢) سعيد بن منصور (٢/ ٢٦٧)، مرجع سابق.
(٣) الحاكم (٢/ ٤٧٧)، مرجع سابق، وقال: «صحيح الإسناد ولم يخرجاه» .
(٤) شعب الإيمان (٢/ ٤٢٩)، مرجع سابق.
(٥) شعب الإيمان (٢/ ٤٢٩)، مرجع سابق.
(٦) الفردوس (١/ ٢٨٩)، مرجع سابق.
(٢) سعيد بن منصور (٢/ ٢٦٧)، مرجع سابق.
(٣) الحاكم (٢/ ٤٧٧)، مرجع سابق، وقال: «صحيح الإسناد ولم يخرجاه» .
(٤) شعب الإيمان (٢/ ٤٢٩)، مرجع سابق.
(٥) شعب الإيمان (٢/ ٤٢٩)، مرجع سابق.
(٦) الفردوس (١/ ٢٨٩)، مرجع سابق.
٢٤١