وكُلّ ذلك من المَدَّ، لأَنَّ العِلْكَ يَمْتَدُّ.
(مقلوبه)
[وط م] وَطَمَ السِّتْرَ: أرْخاه. ووطِمَ الرَّجُلُ، وطَمًْا، ووَطِمَ: احَتَبَسَ نَجْوَهُ، وقد تَقَدَّمَ في الهَمْزِ.
(انَقضي الثلاثي المعتل)
(باب الثلاثي اللفيف)
(الطاء والهمز والياء)
[ط ي أ] طَيِّيءٌ: قَبيلةُ، والنَّسَبُ إليها طائِيُّ، على غَيرِ قِياس، وقِياسُه طَيْئيُّ، كما قِيلَ في النَّسَبِ إلى طَيِّبٍ: طَيْبِيُّ، كَراهِيَةَ الكَسْراتِ والياءات، وأَبْدَلَوا الأَلِفَ من الياء، كما أَبْدَلُوها منها في رَبَّانيٍّ: ونَظِيرُه: لاهِ أَبُوك، في قَوْلِ بَعضِهم، فَأَمَّا قَوْلُ من قَالَ: إنَّه سُمِّيَ، طَيِّئًا لأَنَّه أَوَّلُ مَنْ طَوَى المَناهِلَ، فَغَيْرُ صَحيحِ في التَّصْريِفِ.
(الطاء والهمزة والواو)
[ط أو] ما بها طُؤوِيُّ، وطُؤَوِيٌّ، أيْ: ما بِها أَحَدٌ.
(مقلوبه)
[ط وأ] ما بِها طُوِئيُّ، أي: أًَحَدٌ. والطّاءةُ: الحَمْأَةُ، وحَكَى كُراع: طَآةٌ، كأنَّه مَقْلُوبٌ. وطاءَ في الأَرْضِ يُطُوءُ: ذَهَبَ، وطَيِّيءٌ - هذه القِبِيلةُ - فَعْيِلٌ من ذَلك، فأَمَّا قَوْلُ أَصْرَمَ:
(عاداتُ طَيٍّ في بَنِي أَسِدٍ ... رِيُّ القنا وخَضابُ كُلِّ حُسامِ)
٩ / ٢٥٠