والمُزْعِف: الْقَاتِل من السم. وَقَوله:
فَلَا تَتَعَرَّضْ أَن تُشاكَ وَلا تَطَأْ ... برِجلك من مِزْعافَةِ الرّيقِ مُعْضِلِ
أَرَادَ: حَيَّة ذَات ريق مُزْعِف. وَزَاد «من» فِي الْوَاجِب كَمَا ذهب إِلَيْهِ أَبُو الْحسن.
وزَعَف فِي الحَدِيث: زَاد عَلَيْهِ، أَو كذب فِيهِ.
مقلوبه: (ف ز ع)
الفَزَعُ: الفَرَق من الشَّيْء. فزِع مِنْهُ، وفَزَع، فَزَعا وفَزْعا وفِزْعا، وأفْزَعَهُ وفَزَّعَه. وَقَوله تَعَالَى: (حَتَّى إِذا فُزّعَ عَن قُلوبهم): عدَّاه بعن، لِأَنَّهُ فِي معنى: كشف الفَزَعُ. وَيقْرَأ: «فَزَّعَ»: أَي فَزَّع الله. وَتَفْسِير ذَلِك أَن جِبْرِيل لما نزل إِلَى النَّبِي عليهما السلام بِالْوَحْي، ظنت الْمَلَائِكَة انه نزل بِشَيْء من أَمر السَّاعَة، ففَزِعَت لذَلِك، فَلَمَّا انْكَشَفَ عَنْهَا الفَزَع، قَالُوا: «مَاذَا قَالَ ربكُم»: سَأَلت لأي شَيْء نزل جِبْرِيل؟ قَالُوا: «الحَقَّ» أَي قَالُوا: قَالَ الْحق. وَقَرَأَ الْحسن «فُزِع» أَي فَزِعت من الفَزَع.
وَرجل فَزِع، وَلَا يكسر، لقلَّة فَعِل فِي الصّفة، وَإِنَّمَا جمعه بِالْوَاو وَالنُّون. وفازِع. وَالْجمع: فَزَعة.
وفَزَّاعَةٌ: كثير الفَزَع. وفَزَّاعَةٌ أَيْضا: يفَزِّع النَّاس كثيرا.
وفازَعَه ففَزَعَه يَفْزُعُه: صَار أَشد فَزَعا مِنْهُ.
وفَزِعَ إِلَى الْقَوْم: استغاثهم. وفَزِعَ الْقَوْم، وفَزَعَهُمْ فَزْعا وأفْزَعَهُمْ: أغاثهم. قَالَ زُهَيْر:
إِذا فَزِعُوا طارُوا إِلَى مُسْتَغِثيهِمْ ... طِوَالَ الرّماحِ لَا ضِعافٌ وعُزْلُ
وَقَالَ الكلحبة الْيَرْبُوعي:
فقُلتُ لكأسٍ ألجِمِيها فإنَّمَا ... حَلَلْتُ الكَثِيبَ مِنْ زرودَ لأَفْزَعا
وفَزِعَ إِلَيْهِ: لَجأ.
١ / ٥٢٩