مقلوبه: (ل ك د)
لكد الشَّيْء بِفِيهِ لكدًا: إِذا أكل شَيْئا لزجا فلزق بِفِيهِ من جوهره أَو لَونه.
ولكد بِهِ لكدًا، والتكد: لزمَه فَلم يُفَارِقهُ وَعُوتِبَ رجل من طَيء فِي امْرَأَته، فَقَالَ: إِذا التكدت بِمَا يسرني لم ابال أَن التكد بِمَا يسوؤها، كَذَا حَكَاهُ ابْن الْأَعرَابِي: «لم ابال» بِإِثْبَات الْألف كَقَوْلِك: «لم أرام».
ولكده لكدا: ضربه بِيَدِهِ أَو دَفعه.
ولاكد قَيده: مَشى فنازعه الْقَيْد خطاه.
وَرجل لكد نكد: لحز عسير.
لكد لكدًا.
والألكد: اللَّئِيم الملزق بالقوم.
ولكاد، وملاكد: اسمان.
مقلوبه: (د ل ك)
دلك الشَّيْء يدلكه دلكا: مرسه وعركه، قَالَ:
أَبيت أسرى وتبيتي تدلكي ... وَجهك بالعنبر والمسك الذكي
حذف النُّون من: «تبيتي» كَمَا تحذف الْحَرَكَة للضَّرُورَة فِي قَول امْرِئ الْقَيْس:
فاليوم اشرب غير مستحقب ... إِثْمًا من الله وَلَا واغل
وحذفها من: «تدلكي» أَيْضا، لِأَنَّهُ جعلهَا بَدَلا من «تبيتي» أَو حَالا، فَحذف النُّون كَمَا حذفهَا من الأول، وَقد يجوز أَن يكون «تبيتي» فِي مَوضِع النصب، بإضمار «أَن» فِي غير الْجَواب، كَمَا جَاءَ بَيت الْأَعْشَى:
٦ / ٧٥٣