وَرجل منكش: نقاب عَن الْأُمُور.
الْكَاف والشين وَالْفَاء
الْكَشْف: رفعك الشَّيْء عَمَّا يواريه ويغطيه.
كشفه يكشفه كشفًا، وكشفه، فانكشف، وَتكشف.
وريط كشيف: مَكْشُوف، أَو منكشف، قَالَ صَخْر الغي:
أجش ربحلًا لَهُ هيدب ... يرفع للخال ريطًا كشيفا
قَالَ أَبُو حنيفَة: يَعْنِي: أَن الْبَرْق إِذا لمع أَضَاء السَّحَاب، فتراه أَبيض، فَكَأَنَّهُ كشف عَن ريط.
والمكشوف فِي عرُوض السَّرِيع: الْجُزْء الَّذِي هُوَ «مفعولن» أَصله: «مفعولات» حذفت التَّاء فَبَقيَ «مَفْعُولا» فَنقل فِي السَّرِيع إِلَى «مفعولن».
وكشف الْأَمر يكشفه كشفًا: اظهره.
وكشفه عَن الْأَمر: أكرهه على إِظْهَاره.
والكاشفة: مصدر، كالعافية والخاتمة، وَفِي التَّنْزِيل: (لَيْسَ لَهَا من دون الله كاشفة) أَي: كشف، وَقيل: إِنَّمَا دخلت الْهَاء ليساجع قَوْله: (أزفت الآزفة) . وَقيل: الْهَاء للْمُبَالَغَة، وَقَالَ ثَعْلَب: معنى قَوْله: (لَيْسَ لَهَا من دون الله كاشفة) أَي: لَا يكْشف السَّاعَة إِلَّا رب الْعَالمين، فالهاء على هَذَا للْمُبَالَغَة كَمَا قُلْنَا.
والكشفة: انقلاب من قصاص الشّعْر، اسْم كالنزعة.
كشف كشفًا، وَهُوَ أكشف.
والكشف فِي الْجَبْهَة: إدبار ناصيتها من غير نزع، وَقيل: الْكَشْف: رُجُوع شعر الْقِصَّة قبل اليافوخ.
٦ / ٦٨٩