طار اليهودُ على آثارهم فأبَتْ … أنَ يُدركوا همَمٌ تَرْمِي بهم عُصُفُ
الله أكبرُ والحمدُ الجزيلُ له … نَصرٌ جديدٌ وفضلٌ منهُ مؤتَنَفُ (٢)
رِيعَتْ يهودُ فجاءَتْ تَبتغِي حِلفًا … عُودِي يَهودُ فنعمَ العهدُ والحَلِفُ (٣)
هَيهاتَ مالكِ من عهدٍ ولو حَمَلَتْ … مِلءَ البسيطةِ من أيْمانِكِ الصحفُ
عَبَّادُ قُلْ إن في الأشعارِ تذكرةً … وإن أحسنها ما أورثَ السلَفُ (٤)
غَنِّ الرفاقَ بِوَحي الحق تُنشِدُه … مَضَى النعيبُ وأودَى الشاعِرُ الخَرِفُ (٥)
* المنافق الخبيث أبو عَفَك:
شيطانٌ من شياطينِ المنافقين، ألدُّ أعداءِ المسلمين هو أبو عفك -لعنه اللهَ- هو أحد بني عمرو بن عوف، ثم من بني عبيدة (٦)، وكان قد نَجَمَ (٧) نفاقُه حين قَتَلَ رسولُ الله - ﷺ - الحارثَ بنَ سُوَيْد بن صامِت، فقال:
لقد عِشْتُ دهرًا وما إنْ أَرى … منَ الناس دارًا ولا مَجْمَعَا
أبَرُّ عهُودً وأُوفي لمن … يُعاقِدُ فيهم إذا ما دعا
من أولادِ قَيْلةَ في جَمْعِهم … يَهُدُّ الجبالَ ولن يخضعا
(١) نكف عنه: أي: أَنِفَ منه.
(٢) المؤتنف: بمعنى المستأنف، أي: الجديد المتبدأ.
(٣) الْحِلْفُ: العهد والصداقة. وَالحَلِفُ: اليمين.
(٤) عباد بن بشر - رضي الله عنه -: قال الشِّعْر في هذه الواقعة.
(٥) النعيب: صوت الغراب. والخرف: الضعيف العقل، والمقصود: هو كعب.
(٦) "سيرة ابن هشام" (٤/ ٣١٢).
(٧) نجم: ظهر.
(٢) المؤتنف: بمعنى المستأنف، أي: الجديد المتبدأ.
(٣) الْحِلْفُ: العهد والصداقة. وَالحَلِفُ: اليمين.
(٤) عباد بن بشر - رضي الله عنه -: قال الشِّعْر في هذه الواقعة.
(٥) النعيب: صوت الغراب. والخرف: الضعيف العقل، والمقصود: هو كعب.
(٦) "سيرة ابن هشام" (٤/ ٣١٢).
(٧) نجم: ظهر.
١ / ٣١١