قتلنا أبا جهل وعتبةَ قبله … وشيبةُ يكبو لليدْين وللنَّحْرِ
° وقال حسّان أيضًا:
قتَلنا ابنيْ ربيعةَ يوم سارَا … إلينا في مضاعَفةِ الحديد
° ولله در القائل:
ستبلغُ عنَّا أهل مكة وقعةٌ … يَهُبُّ لها من كان عن ذاك نائيا
بعتبةَ إذْ ولَّى وشيبهْ بَعدَه … وما كان فيها بِكرُ (١) عتبة راضيا
لقيناهم كالأُسْد تخطِرُ بالقنا … نُقاتل في الرحمن مَن كان عاصيا
فما بَرِحتْ أقدامُنا من مَقَامِنا … ثَلاثتنا حتى أُزِيروا (٢) المنائيا
* أُمَيَّة بن خلف لعنه الله:
نَقَل السُّهيلي في "الروض الأُنُف" أن عدوَّ الله أُميةَ بنَ خَلَف بَصَق في وجهِ النبي - ﷺ - (٣)، وكان هذا اللعينُ الذي سَبَقت له الشِّقوةُ من ربِّه أحدَ النَّفر الذين دعا عليهم النبيﷺ - لما وضعوا فَرْثَ الجزورِ ودَمَها وسَلاها بين كتفَيِ النبيِّ - ﷺ - وهو ساجد، وضحِكوا حتى مال بعضُهم على بعضٍ من الضَحك.
• عن عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - حَدَّث عن سعدِ بنِ معاذ أنه كان صَديقًا لأُميَّةَ بن خَلَفٍ، وكان أُمَيَّةُ إذا مَرَّ بالمدينة نزل على سعدِ بنِ معاذٍ،
(١) هو الوليد بن عتبة.
(٢) أي: جعلوهم يزورون المنايا، أي يذوقونها.
(٣) "الروض الأنف" (٢/ ٤٨).
(٢) أي: جعلوهم يزورون المنايا، أي يذوقونها.
(٣) "الروض الأنف" (٢/ ٤٨).
١ / ٢٧٨