فكان ابنُ يامين لا ينزلُ من بني قريظة حتى يبعثَ له رسولًا ينظرُ محمدَ بنَ مسلمة، فإن كان في بعضِ ضِياعِه نزل فقضى حاجته ثم صَدَر، وإلاَّ لم ينزل، فبينا محمدٌ في جنازةٍ وابنُ يامين بالبقيع، فرأى محمدٌ نعشًا عليه جرائدُ رطبةٌ لامرأة، فجاء فحلَّه، فقام إليه الناس، فقالوا: يا أبا عبد الرحمن ما تصنع؟ نحن نكفيك، فقام إليه، فلم يَزَلْ يضربه بها جريدةً جريدةً حتى كَسَّر ذلك الجريدَ على وجهه ورأسه حتى لم يترك به مَصَحًّا (٢)، ثم أرسله ولا طَباخَ (٣) به، ثم قال: واللهِ لو قدرتُ على السيفِ لضربتُك به".
الحديث الرابع:
° عن أبي بَرْزَةَ قال: أغلَظَ رجلٌ لأبي بكر الصديق - رضي الله عنه -، فقلت:
(١) "المغازي" للواقدي (١/ ١٩٢ - ١٩٣).
(٢) مَصَحًّا: يُروى بفتح الصاد وكسرها، والفتح أعْلى، وهي مفْعَلة من الصحة: العافية انظر "النهاية" (٣/ ١٢)، و"لسان العرب" (٤/ ٢٤٠٢) (صحح).
(٣) الطَّبَّاخ: القوة .. انظر "القاموس المحيط" (١/ ٢٦٤).
(٢) مَصَحًّا: يُروى بفتح الصاد وكسرها، والفتح أعْلى، وهي مفْعَلة من الصحة: العافية انظر "النهاية" (٣/ ١٢)، و"لسان العرب" (٤/ ٢٤٠٢) (صحح).
(٣) الطَّبَّاخ: القوة .. انظر "القاموس المحيط" (١/ ٢٦٤).
٤ / ٤٨٩