- الإرواء (١/ ١٦٧) رقم (١٣٤):
قال - ﷺ - لعائشة: «انْقُضي شَعْرَكِ، وَاغْتَسِلي».
حكم الشيخ رحمه الله: صحيح.
حكم المستدرك: ضعف فيه قوله: «وَاغْتَسِلي».
قلت: هذه اللفظة موجودة في صحيح مسلم، وكفى الله المؤمنين القتال.
الحديث رواه بهذا اللفظ ابن أبي شيبة (١/ ١٤٦): حدثنا وكيع عن هشام عن أبيه عن عائشة أن النبي - ﷺ - قال لها في الحيض: «انْقُضي شَعْرَكِ، وَاغْتَسِلي».
ورواه ابن ماجه (٦٤١) من طريق أبي بكر بن أبي شيبة مقرونًا بعلي بن محمد، وقال: قال علي في حديثه: «انْقُضي رَأسَكِ».
قال الشيخ: هذا إسناد صحيح كما قال المؤلف تبعًا للمجد ابن تيمية في «المنتقى»، وهو على شرط الشيخين، لكني أشك في صحة هذه اللفظة: «وَاغْتَسِلي»، فإن الحديث في الصحيحين وغيرهما من طرق عن هشام به أتم منه بدونها، ثم ساق لفظه، ثم قال: وكذلك أخرجاه من طرق أخرى عن عروة به دون قوله: «وَاغْتَسِلي»، بل إن مسلمًا أخرجه من طريق أخرى عن وكيع عن هشام به، إلا أنه لم يسق لفظه، بل أحال على لفظ غيره عن هشام، وليس فيه هذه الزيادة، والله أعلم.
قال المستدرِك: هذه الزيادة شاذة، لا شك في خطئها.
قلت: الحديث في الصحيحين وغيرهما من طرق كثيرة عن عائشة - رضي الله عنهبلفظ: «انقضي رَأْسَكِ، وَامْتَشِطِي»، فأي فرق في المعنى بين اللفظين؟!، ولذا صححه
٩٧