أَعْجَمِىٌّ: ﴿لِّسَانُ الَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ﴾ (١٠٣/ النحل) أى: لغة الذين يميلون إليه ويزعمون أنه يعلمك أعجمية، فليس هو من الفصاحة فى شئ فكيف تزعمون أن بشرًا يعلمه من العجم، وقد عجزتم أنتم عن معارضة سورة منه، وأنتم أهل الفصاحة وقادة البلاغة؟
الأَعْجَمِين: ﴿وَلَوْ نَزَّلْنَاهُ عَلَى بَعْضِ الْأَعْجَمِينَ﴾ (١٩٨/الشعراء)
ع د د (٥٧)
نقول: عد الشئ - كنصر -: حسبه عدَّا، والعَدَدُ والعِدَة: مقدار ما يعد ومبلغه، والجمع أعداد، واعتدّه، وعددّه: حسبه كذلك، ويتجوز بالعدد عن القلة حينا، فيكون المعدودة». «وشرَوه بثمن بخص دراهم معدودة» وقد يراد به الكثرة، وفى آية الكهف سنين عددًا، تحتمل القلة والكثرة. والعِدة: ما يُعد، وقيل: إنها مصدر،
٣ / ١٠٤