عُتُلٍّ: ﴿عُتُلٍّ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ (١٣/القلم). أى غليظٍ جافٍ.
ع ت و(١٠)
نقول، عتا الشيخ يعتو عُتواَّ وعُتيًاّ - بالضم - وعَتياَّ - بالكسر
-: أسن ّوكَبِرَ وولَّى، وقيل: فى مجاوزة الحد شِدَّة أو طُغيانا فهو عاتٍ، والجمع عتُاة، والريح عاتية.
وورد فى معنى الكبر، ومجاوزة الحد فى:
عُتُوٍّ: ﴿فِي عُتُوٍّ وَنُفُورٍ﴾ (٢١/ الملك)
عُتُواَّ: ﴿وَعَتَوْ عُتُوًّا كَبِيرًا﴾ (٢١/ الفرقان)
عَتَتْ: عَتَتْ عَنْ أَمْرِ رَبِّهَا وَرُسُلِهِ﴾ (٨/الطلاق)
عَتَوْا: ﴿وَعَتَوْاْ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ﴾ (٧٧/ الأعراف، اللفظ فى ١٦٦/الأعراف و٢١/ الفرقان و٤٤/الذاريات).
عِتِيَّا: ﴿وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا﴾ (٨/مريم) وهو فى السن؛: ﴿أَيُّهُمْ أَشَدُّ عَلَى الرَّحْمَنِ عِتِيًّا﴾ (٦٩/مريم) وهو فى التمرد.
عَاتِيةٍ: ﴿بِرِيحٍ صَرْصَرٍ عَاتِيَةٍ﴾ (٦/الحاقة)
٣ / ٩٩