ش ت ت — الصفحة ٧٣٤

تشابهت: (تَشَابَهَتْ قُلُوبُهُمْ) «١١٨/البقرة» أي تماثلت في الغي والضلال وطرق التفكير.
متشابه: (وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُشْتَبِهًا وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ) «٩٩/الأنعام»أي بعضه متماثل وبعضه غير متماثل.
متشابها: (وَأُتُوا بِهِ مُتَشَابِهًا) «٢٥/البقرة»أي متماثلا، وكذلك ما في «١٤١/الأنعام».
وفي قوله تعالي: (اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُتَشَابِهًا) «٢٣/الزمر» أي يشبه بعضه بعضا في البلاغة.
متشابهات: (هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ) «٧/آل عمران»أي قابلات للتأويل.

ش ت ت
٥ كلمات
شت الجمع يشت شتا وشتاتا تفرق، فهو شتيت وهم شتي، أي متفرقون.
وأمر شت أي متفرق، وجمعه أشتات.
ويقال أمر شت وشتي.
٢ ‏/ ٣٧٥