٦ - والآمن اسم فاعل ومؤنثه آمنة وهو المطمئن غير الخائف أو هو الآمن أصحابه أو المنسوب إلي الأمن وجمع آمن آمنون.
آمنا: (فِيهِ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ مَقَامُ إِبْرَاهِيمَ وَمَنْ دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا) «٩٧/آل عمران و٤٠ فصلت) وهما بمعني مطمئن غير خائف، وأما قوله تعالي: (وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا بَلَدًا آمِنًا)» ١٢٦/ البقرة والآيات ٣٥/ إبراهيم و٥٧/القصص و٦٧/ العنكبوت) فإن آمنا معناها ذا أمن أو آمنا أصحابه.
آمنة: (وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا قَرْيَةً كَانَتْ آمِنَةً مُطْمَئِنَّةً يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَدًا مِنْ كُلِّ مَكَانٍ) «١١٢/النحل» أي ذات أمن أو آمنا سكانها.
آمنون: (وَهُمْ مِنْ فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ آمِنُونَ (٨٩» «٨٩/النمل» أي غير خائفين.
آمنين: وردت في ثمانية مواضع وكلها بمعني غير خائفين، منها: (وَقَالَ ادْخُلُوا مِصْرَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ) «٩٩/ يوسف».
٧ - والأمانة مصدر أمنه أمانة.
وأطلقت الأمانة علي الحقوق المرعية التي يجب المحافظة عليها وأداؤها. وجمع الأمانة أمانات.
أمانته: (فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا فَلْيُؤَدِّ الَّذِي اؤْتُمِنَ أَمَانَتَهُ).«٢٨٣/البقرة».
الأمانات: (إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا) «٥٨/النساء».
١ / ١١٣