ز ي ل — الصفحة ٦٣٤

يزيغ: (مِنْ بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ) «١١٧/التوبة»أي تميل عن الحق وتضل.
زيغ: (فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ) «٧/آل عمران» أي في قلوبهم انحراف عن الحق وميل عنه إلي الأهواء والشهوات
٢ - أزاغه: أماله.
أزاغ: (فَلَمَّا زَاغُوا أَزَاغَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ) «٥/الصف» أي فلما أصروا علي الزيغ والانحراف صرف الله قلوبهم وأمالها عن قبول الحق لصرف اختيارهم إلي العمي والضلال.
تزغ: (رَبَّنَا لا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا) «٨/آل عمران» أي لا تصرفها عن الحق بعد إذ هديتنا.

ز ي ل (١٠)
زال يزال زيالا: بمعني برح، ويفيد النفي.
وزال يزال لا تستعمل إلا مع النفي، وتدل معه علي الثبات والاستمرار.
زالت: (فَمَا زَالَتْ تِلْكَ دَعْوَاهُمْ حَتَّى جَعَلْنَاهُمْ حَصِيدًا خَامِدِينَ) «١٥/الأنبياء».
٢ - زيله تزييلا، فرقه، وزيل بين القوم: فرق بينهم.
فزيلنا: (فَزَيَّلْنَا بَيْنَهُمْ وَقَالَ شُرَكَاؤُهُمْ مَا كُنْتُمْ إِيَّانَا تَعْبُدُونَ) «٢٨/يونس».
٢ ‏/ ٢٦٧