ر ب ع — الصفحة ٥٣٩

رباط: (وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ) «٦٠/الأنفال» أي ارتباط الخيل وإعدادها، أو أقيموا علي جهاد العدو بالحرب.

ر ب ع (٢٢)
١ - ربع القوم يربعهم ربعا: صار رابعهم وجعلهم أربعة، فهو رابعهم.
رابعهم: (سَيَقُولُونَ ثَلاثَةٌ رَابِعُهُمْ كَلْبُهُمْ) «٢٢/الكهف، واللفظ في ٧/ المجادلة».
٢ - والربع جزء من أربعة أشياء متساوية تكون شيئا واحدا.
الربع: (فَإِنْ كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمْ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ) «١٢/النساء، واللفظ في ١٢/النساء أيضا».
٣ - والأربعة والأربع من العدد معروف، يذكر مع المؤنث ويؤنث مع المذكر.
أربعة: (لِلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُر) «٢٢٦/البقرة»
أربع: (فَشَهَادَةُ أَحَدِهِمْ أَرْبَعُ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنْ الصَّادِقِينَ) «٦/النور، واللفظ في ٨/ ٤٥/النور».
٤ - والأربعون هو العدد المعروف ملحق بجمع المذكر السالم في الإعراب.
أربعين: (وَإِذْ وَاعَدْنَا مُوسَى أَرْبَعِينَ لَيْلَةً) «٥١/البقرة، واللفظ في ٢٦/المائدة و١٤٢/الأعراف و١٥/الأحقاف».
٢ ‏/ ١٦٨