خ ي ل

لبخيط: (وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمْ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنْ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنْ الْفَجْرِ)» ١٨٧/مكرر البقرة «والمراد به شعاع الفجر الصادق وسواد الليل الذي يخالطه.
٢ - والخياط: الإبرة، وسمها ثقبها.
الخياط: (وَلا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ)»٤٠/الأعراف «وهو تعليق علي ما لا يمكن أن يقع.

خ ي ل (٩)
١ - الخيل: اسم جمع لا واحد له من لفظه، وهي في الأصل اسم للأفراس والفرسان جميعا، ويستعمل في كل منهما منفردا.
الخيل: (زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنْ النِّسَاءِ وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنْطَرَةِ مِنْ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ)» ١٤/آل عمران «وهي بمعني الأفراس، واللفظ بهذا المعني.
وأما في قوله تعالي: (وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ) ٦٠/الأنفال» فهي بمعني جماعة الفرسان.
بخيلك: (وَأَجْلِبْ عَلَيْهِمْ بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ) «٦٤/الإسراء» وهي بمعني جماعة الفرسان.
٢ - والخيال: ما تشيه لك في اليقظة والحلم من صورة مجردة من غير جسم، ثم يستعمل في كل أمر متصور وفي كل شخص دقيق
٢ ‏/ ٧٨