(سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الآفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ) «٥٣/فصلت» أي الثابت الصحيح.
(اللَّهُ الَّذِي أَنْزَلَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ وَالْمِيزَانَ) «١٧/الشوري» أي متلبسا بالحكمة ومشتملا عليها.
(وَيَعْلَمُونَ أَنَّهَا الْحَقُّ) «١٨/الشوري» أي الثابت الصحيح.
(وَيُحِقُّ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ) «٢٤/الشوري» أي يؤيد ما جاء به الرسول.
(وَيَبْغُونَ فِي الأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ) «٤٢/الشوري» أي بغير السبب المسوغ.
(حَتَّى جَاءَهُمْ الْحَقُّ وَرَسُولٌ مُبِينٌ) «٢٩/الزخرف» أي ما جاء به الرسول من كتب الله وما فيها من العقائد والشرائع، وبمعناه «وَلَمَّا جَاءَهُمْ الْحَقُّ»«٣٠/الزخرف».
(لَقَدْ جِئْنَاكُمْ بِالْحَقِّ وَلَكِنَّ أَكْثَرَكُمْ لِلْحَقِّ كَارِهُونَ) «٧٨/الزخرف» مكرر«(وَلا يَمْلِكُ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ الشَّفَاعَةَ إِلاَّ مَنْ شَهِدَ بِالْحَقِّ)»٨٦/الزخرف«أي أقر بالتوحيد.
(مَا خَلَقْنَاهُمَا إِلاَّ بِالْحَقِّ)»٣٩/الدخان«أي لا متلبسين بالحكمة.
(تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ)»٦/الجائية "أي بالصدق أو مشتملة علي الحكمة ومتلبسة بها.
١ / ٤٣٢