جاهد: (أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَجَاهَدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لا شجر اللَّهِ) «١٩/التوبة» واللفظ في «٦/العنكبوت».
جهاده: (وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ) «٨٧/الحج» أي في ذات الله ومن أجله حق جهادكم فيه.
ج هـ ر (١٦)
١ - جهر به يجهر جهرا. وجاهر جهرا: أعلنه وأبداه. نقيض أخفي وأسر.
يقال: جهر بكلامه أو بدعائه أو بصلاته: أي رفع صوتعه بذلك حتي سمع واضحا.
جهر: (سَوَاءٌ مِنْكُمْ مَنْ أَسَرَّ الْقَوْلَ وَمَنْ جَهَرَ بِهِ) «١٠/الرعد».
جهرا: (ثُمَّ إِنِّي دَعَوْتُهُمْ جِهَارًا) «٨/نوح» أي علانية.
٢ - رأيته جهرة: أي عيانا لم يكن بيني وبينه ستر
والعذاب الذي يأتي جهرة: هو أن يأتيهم وهم يرونه.
جهرة: (وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَى لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى نَرَى اللَّهَ جَهْرَةً) «٥٥/البقرة» أي عيانا وبمعناه ما في «١٥٣/النساء».
١ / ٣٤٤