ن ك س — الصفحة ١٥٦٩

ويأتي المنكر مصدرا ميميا بمعني الإنكار للشئ والكراهة له
المنكر: (وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنْ الْمُنْكَرِ) «١٠٤/آل عمران» أي الإنكار والكراهة.
منكر: (وَإِنَّهُمْ لَيَقُولُونَ مُنْكَرًا مِنْ الْقَوْلِ وَزُورًا) «٢/المجادلة». المنكر مقابل المعروف.

ن ك س
٣ كلمات
ن ك س مثل ع ك س، أي قلب إلي عكس ما كان عليه من قوة إلي ضعف.
١ - نكسه ينكسه نكسا: قلبه وجعل أعلاه أسفله ويقال من هذا: نكس رأسه ونكس علي رأسه إذا طأطأ رأسه ذلا وانكسارا ويقال أيضا: نكس علي رأسه إذا عاد إلي الضلال بعد الرشاد وهو علي التشبيه كأنما قلب علي رأسه.
نكسوا: (ثُمَّ نُكِسُوا عَلَى رُءُوسِهِمْ لَقَدْ عَلِمْتَ مَا هَؤُلاءِ يَنطِقُونَ) «٦٥/الأنبياء» أي عادوا إلي الضلال بعد أن استقاموا حين رجعوا إلي أنفسهم، فأخذوا في المجادلة بالباطل والمكابرة.
٥ ‏/ ١١٥