٣ - الباطل: هو العبث الذي لا فائدة فيه كما يطلق الباطل علي نقيض الحق وهو ما لا ثبات له عند الفحص.
باطل:» إِنَّ هَؤُلاءِ مُتَبَّرٌ مَا هُمْ فِيهِ وَبَاطِلٌ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ«»١٣٩/الأعراف «أي عبث لا فائدة فيه.
الباطل: وَلا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُوا الْحَقَّ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ» «٤٢/البقرة» فالباطل في مثل هذه الآيات هو نقيض الحق وهو الي لا ثبات له عند الفحص.
٤ - ويقال: أبطل فلان إذا ادعي باطلا فهو مبطل وهم مبطلون المبطلون:«أَفَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ الْمُبْطِلُونَ».«١٧٣/الأعراف».
ب ط ن «٢٥»
١ - بطن الشئ - من باب قتل - بطنا وبطونا خفي واسم الفاعل باطن ومؤنثه باطنة يقال لما تدركه الحاسة ظاهر ولما يخفي عنها باطن.
بطن:«وَلا تَقْرَبُوا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ».«١٥١/الأنعام».
١ / ١٩٢