كيدوني: (فَكِيدُونِي جَمِيعًا ثُمَّ لا تُنْظِرُونِ) «٥٥/هود».
٢ - الكبد:
أ- الكيد: مصدر كاد، وهو الاحتيال في إلحاق الضرر بالخصم.
ب- الكيد: الوسيلة التي يتذرع بها الكائد للوصول إلي فرضه، وهو إلحاق الضرر بعدوه.
ج- كيد الله تعالي، له أربعة معان هي:
١ - إحباط كيد الكائد وإفساده.
٢ - تأييد من يكاد لهم ونصرهم علي أعدائهم.
٣ - تدبير أمور الصالحين من عباده.
٤ - استدراج الله تعالي للمذنب وموالاة الإنعام عليه حتي إذا ما طغي وتمادي في ضلاله أخذه أخذ عزيز مقتدر.
كيد: (فَقَاتِلُوا أَوْلِيَاءَ الشَّيْطَانِ إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا) «٧٦/النساء» أي من السهل إحباطه وإفساده إذا صدقت العزيمة.
كيدا: (لا تَقْصُصْ رُؤْيَاكَ عَلَى إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُوا لَكَ كَيْدًا) «٥/يوسف».
كيده: (فَتَوَلَّى فِرْعَوْنُ فَجَمَعَ كَيْدَهُ ثُمَّ أَتَى) «٦٠/طه» أي سحرته الذين يكيد بهم.
كيدي: (وَأُمْلِي لَهُمْ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ) «١٨٣/الأعراف»أي: أخذي شديد قوي.
٤ / ١٢٣