معجم وتفسير لغوى لكلمات القرآن — الصفحة ١٢٥٢

ممارسة السحر أو تعليمه كفرا مبالغة في استنكاره، وتنبيها علي أنه لا ينبغي لمؤمن أن يمارسه، واللفظ بهذا المعني في (٩٧/آل عمران) (قَالَ وَمَنْ كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلًا ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلَى عَذَابِ النَّارِ) «١٢٦/البقرة» أي لم يؤمن بالله وحده وبرسله.
كفرت: (إِنِّي كَفَرْتُ بِمَا أَشْرَكْتُمُونِي مِنْ قَبْلُ) «٢٢/إبراهيم» أي تبرأت من إشراكمم إياي مع الله، ومعني إشراكهم الشيطان مع الله: طتعتهم له في عبادة الأوثان.
كفرت: (أَكَفَرْتَ بِالَّذِي خَلَقَكَ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ) «٣٧/الكهف» أي الم تؤمن بوجوده وألوهيته وقدرته.
كفرت: (فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللَّهِ) «١١٢/النحل» أي جحدتها ولم تقم بشكرها: (فَآَمَنَتْ طَائِفَةٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَكَفَرَتْ طَائِفَةٌ) «١٤/الصف» أي لم تؤمن بعيسي عليه السلام ولم تلب دعوته حين دعاهم إلي أن يكونوا أنصار الله.
كفرتم: (فَأَمَّا الَّذِينَ اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ أَكَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ) «١٠٦/آل عمران» أي فيقال لهم هل تركتم الإيمان بالله ورسله وارتددتم علي أعقابكم كافرين بهم.
كفرنا: (وَقَالُوا إِنَّا كَفَرْنَا بِمَا أُرْسِلْتُمْ بِهِ) «٩/إبراهيم» أي أنكرناه ولم نؤمن به: (قَالُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَحْدَهُ وَكَفَرْنَا بِمَا كُنَّا بِهِ مُشْرِكِينَ) «٨٤/غافر» أي تبرأنا من الذين كنا نتخذهم شركاء الله.
وفي ضوء ما تقدم وبمعونة السياق يستطيع القارئ أن يفهم المراد من «كفروا» في:
٤ ‏/ ٦٩