كذبتم: (فَفَرِيقًا كَذَّبْتُمْ وَفَرِيقًا تَقْتُلُونَ) «٨٧/البقرة» أي نسبتم إليهم الكذب ولم تؤمنوا بهم،: (قُلْ إِنِّي عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي وَكَذَّبْتُمْ بِهِ) «٥٧/الأنعام» أي لم تؤمنوا به تعالي وحده، بل أشركتم به.
كذبوكم: (فَقَدْ كَذَّبُوكُمْ بِمَا تَقُولُونَ) «١٩/الفرقان» يؤخذ من السياق أن المخاطبين هم الكافرون الذين عبدوا غير الله، وأن المكذبين هم المعبودون - فالمعني فقد كذبكم المعبودون أيها الكفرة في قولكم: إن هؤلاء هم الذين أضلوكم.
كذبون: (قَالَ رَبِّ انصُرْنِي بِمَا كَذَّبُونِ) «٢٦/المؤمنون» أي بسبب تكذيبهم إياي، أو بدل تكذيبهم أياي، فيكون النصر في مقابل التكذيب.
كذبوه: (فَكَذَّبُوهُ فَأَنجَيْنَاهُ وَالَّذِينَ مَعَهُ فِي الْفُلْكِ) «٦٤/الأعراف» أي نسبوا إليه الكذب أو لم يؤمنوا به.
فكذبوهما: (فَكَذَّبُوهُمَا فَكَانُوا مِنْ الْمُهْلَكِينَ) «٤٨/المؤمنون» أي لم يؤمنوا بهما.
تكذبان: (وَالْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ وَالرَّيْحَانُ (١٢) فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ) «١٣/الرحمن» الخطاب للجن والإنس.
تكذبوا: (وَإِنْ تُكَذِّبُوا فَقَدْ كَذَّبَ أُمَمٌ مِنْ قَبْلِكُمْ) «١٨/العنكبوت» أي أن تنسبوا الكذب إلي والكلام هنا علي لسان إبراهيم عليه السلام يخاطب عبده الأوثان من قومه - والمعني وإن تكذبوني فيما أخبرتكم
٤ / ٤٥