بغير: (لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ) «١١/الرعد» أي: من النعمة والعافية.
فليغيرون: (فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ) «١١٩/النساء»
قيل: هو الخاء، وفقء العين، وقطع الآذان.
وترد غير بمعني (لا) فتكون للنفي المجرد من غير إثبات معني، مثل «بغير هدي من الله» و: «غير مبين».
كما ترد بمعني إلا فيستثني بها، وتوصف بها النكرة، مثل «ما علمت لكم من إله غيري» ومثل:«هل من خالق غير الله».
وترد بمعني سوي، فتفيد نفي صورة من غير معناها مثل «يقولون علي الله غير الحق»، ومثل: «يستبدل قوما غيركم».
غير: (غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ) «٧/الفاتحة» أي: اليهود.
فالمغيرات: (انظر مادة غ ور)
غ ي ض
كلمتان
نقول، الغيضة: موضع يجتمع فيه الماء فيبتلعه، فينبت فيه الشجر والفعل غاض غيضا بمعني غار، أو نقص.
٣ / ٢٢٥