٣٦١)، وابن أبي شيبة في مصنفه (١/ ١٢٢)، وابن ماجه (٣٨٦)، والنسائي في «المجتبى» (٥٩)، و«الكبرى» (١/ ٧٥، ٥٨)، وأبو داود (٨٣)، والشافعي في «مسنده» (١/ ٧)، و«الأم» (١/ ٣)، والترمذي في «الجامع» (٦٩)، وابن الجارود فيا المنتفى«(٤٣)، والدارمي في»سننه«(٧٢٩)، وابن خزيمة في»صحيحه«(١١١)، وابن حبان في»صحيحه«(١٢٤٣)، والحاكم في المستدرك (١/ ٢٣٧)، والبيهقي في الكبرى (١/ ٣)، والدارقطني في سننه (١/ ٣٦)، والرافعي القزويني في التدوين في أخبار قزوين (٣/ ٣٧)، والخطيب في تاريخ بغداد (٩/ ١٢٩) وابن بشكوال في غوامض الأسماء المبهمة (٢/ ٥٥٥)، وابن الجوزي في التحقيق (١/ ٣٠) (٣)، وابن المنذر في الأوسط (١/ ٢٤٧) (١٥٧، ١٥٨)، والمزي في تهذيب الكمال (١٠/ ٤٨٠)، وأبو عبيد في الطهور (٢٢٠) كلهم من طريق (صفوان بن سليم) عن (سعيد بن سلمة) من آل بني الأزرق عن (المغيرة بن أبي بردة) -وهو من بني عبد الدار- أخبره أنه سمع أبا هريرة يقول: سأل رجل رسول الله، فقال: يا رسول الله، إنا نركب البحر ومعنا القليل من الماء، فإن توضأنا به عطشنا، أفنتوضأ بماء البحر؟ فقال رسول الله: وذكره».
قلت: صفوان وثقه ابن المديني، وأحمد، وأبو حاتم، والنسائي، والعجلي، وابن سعد، وقال يعقوب بن شيبة: ثقة ثبت مشهور بالعبادة.
وأما سعيد بن سلمة وثقه النسائي، وذكره ابن حبان في «الثقات» (٦/ ٣٦٥)، وقال ابن عبد البر: هو غير معروف بحمل العلم، وقال عبد الحق في الأحكام: لا يُعلم روى عنه غير صفوان بن سليم .. ومَن هذه حالهُ فكيف يُحتج بحديثه كما في «الميزان» (٨/ ١١٧)؛ ونقل توثيق النسائي: الحافظ في «التقريب» (٢٣٢٧)، والذهبي في «الكاشف» (١/ ٤٣٨)، والسيوطي في «إسعاف المبطأ» (ص ١٢).
وأما المغيرة بن أبي بردة وثقه النسائي، وقال أبو داود: معروف، وقال أبو بكر المالكي في «رياض النفوس» (ص ٨٠ - ٨١): «من أهل الفضل معدود في التابعين» كما في «بذل الإحسان» (٢/ ٩١).
قلت: صفوان وثقه ابن المديني، وأحمد، وأبو حاتم، والنسائي، والعجلي، وابن سعد، وقال يعقوب بن شيبة: ثقة ثبت مشهور بالعبادة.
وأما سعيد بن سلمة وثقه النسائي، وذكره ابن حبان في «الثقات» (٦/ ٣٦٥)، وقال ابن عبد البر: هو غير معروف بحمل العلم، وقال عبد الحق في الأحكام: لا يُعلم روى عنه غير صفوان بن سليم .. ومَن هذه حالهُ فكيف يُحتج بحديثه كما في «الميزان» (٨/ ١١٧)؛ ونقل توثيق النسائي: الحافظ في «التقريب» (٢٣٢٧)، والذهبي في «الكاشف» (١/ ٤٣٨)، والسيوطي في «إسعاف المبطأ» (ص ١٢).
وأما المغيرة بن أبي بردة وثقه النسائي، وقال أبو داود: معروف، وقال أبو بكر المالكي في «رياض النفوس» (ص ٨٠ - ٨١): «من أهل الفضل معدود في التابعين» كما في «بذل الإحسان» (٢/ ٩١).
٥٦