٢ - إسلام المشفوع له، قال الله تعالى: ﴿ما للظّالمين من حميم ولا شفيع يطاع﴾ (٤)، والمراد بالظالمين هنا: الكافرون، بدليل الأحاديث المتواترة في الشّفاعة لأهل الكبائر، وستأتي إن شاء الله في موضعها. قال الحافظ البيهقي رحمه الله في «الشعب» (ج١ ص٢٠٥): فالظالمون هاهنا هم الكافرون، ويشهد لذلك مفتتح الآية إذ هي في ذكر الكافرين. اهـ
وقال الحافظ ابن كثير رحمه الله في تفسير الآية: أي ليس للذين ظلموا أنفسهم بالشرك بالله من قريب منهم ينفعهم، ولا شفيع يشفع فيهم، بل قد تقطعت بهم الأسباب من كل خير. اهـ
ويستثنى من المشركين أبوطالب، فإن النبي صلّى الله عليه وعلى آله وسلّم يشفع له حتى يصير في ضحضاح من نار كما سيأتي في
(١) الزخرف الآية: ٨٦.
(٢) الزمر الآية:١٣ - ١٤.
(٣) سبأ الآية: ٢٢.
(٤) غافر الآية: ١٨.
(٢) الزمر الآية:١٣ - ١٤.
(٣) سبأ الآية: ٢٢.
(٤) غافر الآية: ١٨.
٢٠