ب- السبحة لدى الصحابة -﵃- — الصفحة ٥٢

بالأمير، المتوفى سنة ١٢٣٢ - رحمه الله تعالى - في فهرسته، وتبعه اللكنوي المتوفى سنة ١٣٠٤ - رحمه الله تعالى - كما في: «ظفر الأماني: ص / ٢٩٣» إذا قال نقلًا عن الأمير: «ولا تظهر صحته، ويحتمل تفسير السبحة بصلاة النافلة كما هو أحد معانيها، فليحرر. انتهى كلام سيدي الأمير - رحمه الله تعالى - أقول: - القائل اللكنوي -: على تقدير صحة الحديث، تفسيره بسُّبْحَة الصلاة هو الصواب، فإنه قد استعملت السُّبْحَة كثيرًا في الأحاديث بهذا المعنى، وقد صح أن السبحة المعروفة لم تكن في زمن رسول الله - ﷺ -». انتهى (١).

ب- السُّبْحة لدى الصحابة -رضي الله عنهم- (٢):
وكما أن: «السُّبْحة» لم تكن معروفة في زمن النبي - ﷺ -
(١) انظر: بلوغ الأمنية بفتاوى النوازل العصرية لمحمد علي بن حسين المكي المالكي ص / ٢٣٣ - ٢٣٤.
(٢) انقرض عصر الصحابة - رضي الله عنهم - بوفاة آخرهم: أبو الطفيل، عامر بن واثلة المتوفى سنة١١٠
- رضي الله عنه -:
آخر من مات من الأَصحاب له ... أبو الطفيل عامر بن واثلة
٥٦