» كناش ابن مفلح «: ص ٤٨١ رقم ١٥٢ مجاميع.» العقد الثمين «للمقدسي: ج ١ أوائل ظهوره ص ١٣٥: المغاربة مالكية إلا النادر.
» تهذيب التهذيب «: ج ٧ ص ١١٠: أول من قدم بمسائل مالك لمصر عثمان بن الحكم وعبد الرحيم بن خالد.
الأندلس» بغية الملتمس «: ص ٣١١: أول من أدخله الأوزاعي بها.» الديباج «: ص ١٣.
س ٢: تغلب المالكي وانقطاع الأوزاعي.
» نيل الابتهاج «: ص ١٩١: الأوزاعي ثم مالك.
» بغية الملتمس «: ص ٤٩٦: يحيى بن يحيى انتشر منه.
» المقريزي: ج ٢ ص ٣٣٣: و «الديباج»: ص ١٨٨: زياد أدخله قبل يحيى. و «نفح الطيب»: ج ١ ص ٣٥٠: تفصيل ذلك.
وسبب آخر في ج ٢ ص ٣٣: القضاء به مدة الحكم: ج ٢ ص ٣٣٣ «نفح الطيب»: ج ١ ص ٣٥١. وج ٢ ص ٧٩٩.
«بغية الملتمس»: ص ٤٩٦. ج ١ ص ٣٧٥ ك تعليل ابن خلدون غلبته بالمغرب.
المغرب والأندلس ابن تاشفين: «المعجب»: ص ١٢٢ - ١٢٣ عبدالمؤمن «ابن الأثير»: ج ١١ ص ١١٨.
عبد المؤمن وابنه يوسف كانا يبطنان العمل بالظاهر: «المعجب» أوائل ص ٢٠٣. انتشار الظاهرية مدة يعقوب: «كامل ابن الأثير».
• الشافعي:
«طبقات السبكي»: ج ٣ - آخر ص ٢٨٥. أهل الحديث الشافعية بخراسان.
«مقدمة ابن خلدون» آخر ص ٣٧٣ - ٣٧٤. اختص بمذهب. شيوعه في بعض البلاد.
«الفوائد البهية»: ص ٦.
و«الديباج»: ص ١٣.
في مصر: «مقدمة» ابن خلدون: ص ٣٧٤.
إحداث القضاة الأربعة «صبح الأعشى»: ج ٤ ص ٣٤ - ٣٦ وص ٤٥.
«حسن المحاضرة»: ج ٢ ص ١٠١: سلاطين مصر شافعية إلا قطز.
في الشام أول من أدخله «رقع الإصر»: ٤٨١. «الإعلان بالتوبيخ»: ص ١٢٨. " الثغر
٩٢