= قال البزار عقبه: لا نعلم أحدًا رواه عن ثابت إلا الهيثم، والحسن بن أبي جعفر روى شبيهًا به، وهو والهيثم لا يحتج بما انفردا به«.
وقال الهيثمي في المجمع (١/ ٨٩):»فيه الهيثم بن جماز ضعفه أحمد، ويحيى بن معين، والبزار«.
وقال أيضًا في (١٠/ ٢٧):»فيه الهيثم بن جماز، وهو متروك«.
دراسة الإسناد:
الحديث صححه الحاكم، وتعقبه الذهبي بقوله:»الهيثم متروك، ومعقل ضعيف«.
قلت: أما الهيثم فهو ابن جمَّاز الحنفي البكَّاء وجاء اسمه في المستدرك وتلخيصه، ونسختي ابن الملقن (أ) و(ب) هكذا: (الهيثم بن حماد)، ولم أجد أحدًا بهذا الاسم إلا واحدًا ترجم له الذهبي في الميزان (٤/ ٣٢١ رقم ٩٢٩٧) فقال:»الهيثم بن حماد، عن أبي كثير، لا يعرف لا هو، ولا شيخه، روى عنه يعلى الغزال«. اهـ.
وزاد الحافظ ابن حجر في اللسان (٦/ ٢٠٥رقم ٧٣٠):»والظاهر أنه الهيثم بن جماز الذي تقدم«. اهـ.
قلت: وهو الصواب الذي تؤيده مصادر التخريج المتقدمة.
والهيثم هذا متروك؛ ضعفه ابن معين، وقال مرة: ليس بذاك، وقال أحمد: ترك حديثه، وقال النسائي: متروك، وتقدم قول البزار عنه بأنه لا يحتج بما انفرد به، وقال أبو حاتم: منكر الحديث، وقال الساجي: متروك جدًا ذكره البرقي في الكذابين. وقال ابن عدي: أحاديثه أفراد غرائب، وفيها ما ليس بمحفوظ. اهـ. من الكامل (٧/ ٢٥٦٠ - ٢٥٦٢)، والميزان (٤/ ٣١٩ رقم ٩٢٩٢)، واللسان (٦/ ٢٠٤رقم ٧٢٧).
وأما معقل بن مالك فقد ذكره ابن حبان في الثقات، وقال الأزدي عنه: متروك، فخطأه ابن حجر بقوله:»زعم الأزدي أنه: متروك، فأخطأ" ولخص =
وقال الهيثمي في المجمع (١/ ٨٩):»فيه الهيثم بن جماز ضعفه أحمد، ويحيى بن معين، والبزار«.
وقال أيضًا في (١٠/ ٢٧):»فيه الهيثم بن جماز، وهو متروك«.
دراسة الإسناد:
الحديث صححه الحاكم، وتعقبه الذهبي بقوله:»الهيثم متروك، ومعقل ضعيف«.
قلت: أما الهيثم فهو ابن جمَّاز الحنفي البكَّاء وجاء اسمه في المستدرك وتلخيصه، ونسختي ابن الملقن (أ) و(ب) هكذا: (الهيثم بن حماد)، ولم أجد أحدًا بهذا الاسم إلا واحدًا ترجم له الذهبي في الميزان (٤/ ٣٢١ رقم ٩٢٩٧) فقال:»الهيثم بن حماد، عن أبي كثير، لا يعرف لا هو، ولا شيخه، روى عنه يعلى الغزال«. اهـ.
وزاد الحافظ ابن حجر في اللسان (٦/ ٢٠٥رقم ٧٣٠):»والظاهر أنه الهيثم بن جماز الذي تقدم«. اهـ.
قلت: وهو الصواب الذي تؤيده مصادر التخريج المتقدمة.
والهيثم هذا متروك؛ ضعفه ابن معين، وقال مرة: ليس بذاك، وقال أحمد: ترك حديثه، وقال النسائي: متروك، وتقدم قول البزار عنه بأنه لا يحتج بما انفرد به، وقال أبو حاتم: منكر الحديث، وقال الساجي: متروك جدًا ذكره البرقي في الكذابين. وقال ابن عدي: أحاديثه أفراد غرائب، وفيها ما ليس بمحفوظ. اهـ. من الكامل (٧/ ٢٥٦٠ - ٢٥٦٢)، والميزان (٤/ ٣١٩ رقم ٩٢٩٢)، واللسان (٦/ ٢٠٤رقم ٧٢٧).
وأما معقل بن مالك فقد ذكره ابن حبان في الثقات، وقال الأزدي عنه: متروك، فخطأه ابن حجر بقوله:»زعم الأزدي أنه: متروك، فأخطأ" ولخص =
٥ / ٢٤٦٨