مختصر تلخيص الذهبي لمستدرك الحاكم

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
= فيه. ولا تعص والديك، وإن أمراك أن تخرج من الدنيا كلها فأخرج.
ولا تضع عصاك عن أهلك. وأنصفهم من نفسك«.
أخرجه الطبراني في الكبير -كما في المجمع (٤/ ٢١٦) -، ثم قال الهيثمي عقبه:»فيه سلمة بن شريح قال الذهبي: لا يعرف، وبقية رجاله رجال الصحيح«.
وذكره المنذري في الترغيب (١/ ١٩٤ - ١٩٥) وقال:»رواه الطبراني، ومحمد بن نصر في كتاب الصلاة بإسنادين لا بأس بهما«.
وأما حديث أم أيمن -رضي الله عنها- فلفظه نحو لفظ رواية البخاري لحديث معاذ، وفيه زيادة قوله: ولا تنازعن الأمر أهله، وإن رأيت أن لك».
أخرجه البيهقي في سننه (٧/ ٣٠٤) في القسم والنشوز، باب ما جاء في ضربها، من طريق مكحول عنها، به، ثم قال البيهقي: «في هذا إرسال بين مكحول وأم أيمن».
قلت: وعليه فالحديث بمجموع الطرق السابق ذكرها -عدا الطريق الثانية لحديث معاذ- يكون صحيحًا لغيره بجميع لفظه عدا قوله: ولا تزدد في تخوم، فإنك تأتي يوم القيامة وعلى عنقك مقدار سبع أرضين«فهذا اللفظ لم يرد في الشواهد المذكورة، لكن يشهد له ما جاء في الصحيحين من قوله -ﷺ-:»من ظلم قيد شبر من الأرض طوّقه من سبع أرضين".
أخرجه البخاري في صحيحه (٦/ ٢٩٢ - ٢٩٣ رقم ٣١٩٥ و٣١٩٦ و٣١٩٨) من حديث عائشة، وابن عمر، وسعيد بن زيد، في كتاب بدء الخلق، باب ما جاء في سبع أرضين.
ومسلم في صحيحه (٣/ ١٢٣٠ - ١٢٣٢رقم ١٣٧ و١٣٨و١٣٩و١٤٠ و١٤١ و١٤٢) من حديث سعيد بن زيد، وأبي هريرة، وعائشة، واللفظ لحديث عائشة عند مسلم، والله أعلم.
٥ ‏/ ٢٤٠٩