ب - أمر - ﷺ - من شك ورجع إلى اليقين - وهو الأقل - بالبناء على اليقين، وطرح الشك ثم السجود للسهو قبل السلام (٢)؛ لحديث أبي سعيد - رضي الله عنه - يرفعه: «إذا شك أحدكم في صلاته فلم يدْرِ كمْ صلَّى ثلاثًا أم أربعًا؟ فليطرحِ الشكَّ، وليبنِ على ما استيقن، ثم يسجد سجدتين قبل أن يسلم، فإن كان صلى خمسًا شفعن له صلاته، وإن كان صلى إتمامًا لأربع كانتا ترغيمًا للشيطان» (٣).
قال الإمام أحمد - رحمه الله -: «يحفظ عن النبي - ﷺ - خمسة أشياء: سلم من اثنتين فسجد، وسلم من ثلاث فسجد، وفي الزيادة والنقصان، وقام من اثنتين ولم يتشهد» (٤). وقال الخطابي - رحمه الله -: «والمعتمد عند أهل العلم هذه الأحاديث الخمسة» (٥)، قال الإمام ابن قدامة - رحمه الله -: «يعني حديثي ابن مسعود، وأبي سعيد، وأبي هريرة، وابن بحينة» (٦).
(١) متفق عليه: البخاري، برقم ٤٠١، ومسلم، برقم ٥٧٢، وتقدم تخريجه في الذي قبله.
(٢) انظر: زاد المعاد لابن القيم، ١/ ٢٩١ - ٢٩٢.
(٣) مسلم، كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب السهو في الصلاة والسجود له، برقم٥٧١.
(٤) المغني لابن قدامة، ٢/ ٤٠٣.
(٥) معالم السنن للخطابي، ١/ ٤٦٩.
(٦) المغني، ٢/ ٤٠٣، والشرح الكبير، ٤/ ٥.
(٢) انظر: زاد المعاد لابن القيم، ١/ ٢٩١ - ٢٩٢.
(٣) مسلم، كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب السهو في الصلاة والسجود له، برقم٥٧١.
(٤) المغني لابن قدامة، ٢/ ٤٠٣.
(٥) معالم السنن للخطابي، ١/ ٤٦٩.
(٦) المغني، ٢/ ٤٠٣، والشرح الكبير، ٤/ ٥.
١ / ٣٨٩