- أي مقطع بالكلاليب - مُكردس في النار كما أثَّرت فيه تلك الكلاليب في الدنيا ﴿جَزَاءً وِفَاقًا﴾، ﴿وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ﴾ (١).
٢٠ - وقال الله - عز وجل -: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا الله وَآمِنُوا بِرَسُولِهِ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِن رَّحْمَتِهِ وَيَجْعَل لَّكُمْ نُورًا تَمْشُونَ بِهِ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَالله غَفُورٌ رَّحِيمٌ﴾ (٢).
ضَمِن الله - عز وجل - للمؤمنين بالتقوى ثلاثة أمور:
الأمر الأول: أعطاهم نصيبين من رحمته: نصيبًا في الدنيا ونصيبًا في الآخرة، وقد يضاعف لهم نصيب الآخرة فيصير نصيبين.
الأمر الثاني: أعطاهم نورًا يمشون به في الظلمات.
الأمر الثالث: مغفرة ذنوبهم، وهذا غاية التيسير، فقد جعل سبحانه التقوى سببًا لكل يسر، وتَرْكَ التقوى سببًا لكل عسر (٣).
(١) المرجع السابق، ٢/ ٨٦ - ٨٧.
(٢) سورة الحديد، الآية: ٢٨.
(٣) الضوء المنير على التفسير، من كتب ابن القيم، للصالحي، ٥/ ٦٢٤.
(٢) سورة الحديد، الآية: ٢٨.
(٣) الضوء المنير على التفسير، من كتب ابن القيم، للصالحي، ٥/ ٦٢٤.
٤٧